水鼓舞演奏
水鼓在德昂族的生活中，是相当重要的一种乐器。德昂族的每一个支系都有自己的水鼓，有的大一些，有的小一些。水鼓，德昂族语称“格楞当”，一头粗一头细，制作精细，外形美观，本身就是一种古朴精美的工艺品。
过去，德昂族寨子里每逢有重要的事情，寨里的长老便会敲响本寨子独特的水鼓，召集大家商议。如今，水鼓在德昂族的村寨中依然保存着，每逢佳节和喜庆之日，德昂族群众都要表演水鼓舞，动作敏捷，节奏明快，舞蹈的内容主要反映劳动生产和劳动过后的欢乐情景。
德昂族村寨每逢节日或是喜庆活动都要敲起水鼓，然而随着时间的流逝，水鼓声还在，会做水鼓的人却不多了。居住在芒市三台山乡出冬瓜村86岁的李腊补老人是少有的既能演奏水鼓又会做水鼓的手艺人。
“没有这个水鼓，我们德昂族的文化也就没有了，这项民族民间技艺不能忘记，我从小就喜欢听水鼓敲击出的美妙音符，村里老人在制作水鼓的时候就悄悄地跑去看。”李腊补说，他30多岁时开始拜师学习制作水鼓，学了近20年，掌握了制作水鼓的所有技巧，并能独立完成水鼓的制作。
李腊补说制作一只完整的水鼓有很多工序，不仅费力、还很费时。制作水鼓时，要提前选好上等的木材，好木材做出来的鼓，不仅经久耐用，而且音色好。制作水鼓时，首先要将采回来的树木根据鼓身的长度锯成段并把它掏空，并在靠近大头一端鼓的一侧开一个直径4厘米的灌水圆孔。鼓的两端用优质、新鲜的黄牛皮加固紧绷在鼓面上，水鼓制作完成后，要用烧沸的水不停地浇，起到紧致水鼓和水鼓防裂防蛀。敲击水鼓时，都要配上一段即兴演唱，或叙事或祝愿，再配上镲、钅芒 等乐器的伴奏，奏出的合乐效果更能烘托水鼓的特殊艺术魅力和韵味。
“用牛皮做的鼓面打湿了才更响，如果你拍这个鼓面它不响了，就要先往洞里加点水，把鼓面打湿，然后拿起水鼓转着敲一下，让里面的水充分湿润鼓面，水鼓的声音就变响了。”说起学做水鼓的初衷，80多岁的老人腼腆地说，“我们年轻时候找对象就要敲水鼓、还要跳水鼓舞。”
“制作水鼓工序很繁琐，要半个月才能做好一个。最好的是攀枝花木，音色好，不会开裂。”李腊补的儿子李国瓦说，他们家虽然做了30多年的鼓，但却没有因此而发家致富。但为了德昂族的传统手艺能够继续传承下去，李国瓦现在已经把父亲的所有手艺学会。“我也要把这些手艺传给下一代，儿子想学就教儿子学，村寨里别人想学也要教，再不教就老了。”李国瓦说。（云南日报记者 王云瑞）
